ایمضالایین
||

ایرانیان آفریقایی‌تبار نباید آماج تبعیض باشند

321%
۳۲۱ Signatures
۲۵۰ Next Goal
امضا محفوظ بو دیلکچه‌نی باشلاتدی

تورکجه یئرینده یوخدو

برخی از مردم اطلاعات ناچیزی از ایرانیان آفریقایی‌تبار (یا «سیاهپوستان» ایرانی) دارند. این شهروندان که عموماً در استان‌های جنوبی و شهرهای بندری به سر می‌برند ریشه‌ی آفریقایی دارند و حضور آنها در خاک ایران ثمره‌ی مهاجرت‌های اجباری از طریق بازارهای برده‌داری عصر قدیم، و تجارت برده توسط استعمار پرتغال در عصر جدید بوده‌است. برخی مناسک فرهنگی، باورهای مذهبی، موسیقی و رقص در این مناطق، از بوشهر تا بندرعباس تا بلوچستان، نیز ریشه در آیین‌ها و رسوم آفریقایی دارد. کارشناسان موسیقی قومی (اتنوموزیکالوژیست) بخش بزرگی از موسیقیِ غنی و متنوع جنوبی را به نام «آفریقایی ـ ایرانی» طبقه‌بندی می‌کنند.

این هم‌وطنان زمانی آماج تبعیض و تحقیر قرار می‌گیرند که در عادات گفتاری به نام «کاکا سیا» ، «حاجی‌فیروز»، «کافور»، «سیا برزنگی» مورد خطاب قرار می‌گیرند. آن بخش از ایرانیانی که خود را از «نژاد آریایی» تصور می‌کنند و باور دارند که با اروپاییانِ سفیدپوست خویشاوندی نژادی و فرهنگی دارند به طور اخص رفتاری تحقیرآمیز نسبت به هموطنان تیره‌پوست دارند. سنت برده‌داری خانگی قدیم که طی پنجاه سال اخیر تبدیل به استفاده از خدمتکاران به نام «کلفت» و «نوکر» و «دایه» در خانواده‌های طبقات متوسط و بالا شده، به این حس برتری و آقابالاسر بودن نسبت به ایرانیانِ آفریقایی‌تبار می‌افزوده‌است.

سنت‌ نمایشِ خنده‌دار «حاجی فیروز» در جشن‌های نوروزی و دلقک‌بازی‌های آنها با آواز «ارباب خودم چرا نمی‌خندی، ارباب خودم بزبز قندی» این رابطه‌ی ارباب ـ برده را مؤکد می‌کند که بسیاری ایرانیان از کودکی رنگ‌سیاه را ناخوآگاه با فرودست بودن و مضحک بودن همذات می‌پندارند. در فرهنگ لغات دهخدا و معین، «غلام برزنگی» و «زنگی» از جمله به فرد «بی‌دانش مایل به شهوات پست» و «سیاهپوست مست و شرور» اطلاق شده‌است. در برخی شعرها می‌خوانیم «ز ناپاکزاده مدارید امید / که زنگی به شستن نگردد سپید» (فردوسی) و «به کوشش نروید گل از شاخ بید / نه زنگی به گرمابه گردد سپید» (سعدی) و موارد بسیار دیگر.

این‌ها جلوه‌های بارزی از نژادپرستی است. ما امضاکنندگان این دادخواست، ضمن یادآوری این تاریخچه‌ی اجتماعی و فرهنگی، می‌خواهیم که ایرانیان در رفتار و گفتار از این جلوه‌ها پرهیز کنند و کودکان خود را نیز نسبت به این تبعیض‌های کلامی و رفتاری، حساس و هوشیار بار بیاورند. این روزها که تظاهرات مردمی و خیابانی در سراسر دنیا علیه نژادپرستی در آمریکا و اروپا و خشونت علیه سیاهپوستان در صدر اخبار بوده، ما نیز می‌توانیم به این جلوه‌های نژادپرستی در فرهنگ خود نظر بیندازیم و از آنها فاصله بگیریم.

--

سون حادیثه‌لر

  • امضالارین یئری

    اوستان Number of signatures
    البرز ایالتی 0
    اردبیل ایالتی 0
    بوشهر ایالتی 0
    چهارمحال و بختیاری ایالتی 0
    دوغو آذربایجان ایالتی 0
    فارس ایالتی 0
    گیلان ایالتی 0
    گولوستان ایالتی 0
    همدان ایالتی 0
    هرمزگان ایالتی 0
    ایلام ایالتی 1
    اصفهان ایالتی 2
    کیرمان ایالتی 0
    کیرمانشاه ایالتی 1
    خوزیستان ایالتی 0
    کهگیلویه و بویر احمد ایالتی 0
    کوردیستان ایالتی 3
    لوریستان ایالتی 0
    مرکزی ایالتی 0
    مازندران ایالتی 0
    قوزئی خوراسان ایالتی 0
    قزوین ایالتی 0
    قوم ایالتی 1
    رضوی خوراسان ایالتی 0
    سیمنان ایالتی 0
    سیستان و بلوچستان ایالتی 0
    خوراسان ایالتی 0
    تهران ایالتی 2
    باتی آذربایجان ایالتی 0
    یزد ایالتی 0
    زنگان ایالتی 0
    This petition has received 321 signatures so far. Approximately 69% of signatures come from Iran. Approximately 31% of signatures come from outside of Iran. Learn how Daadkhast generates signature maps.
  • Latest signatures

    1. امضا با تلگرام 

  • امضا محفوظ بو دیلکچه‌نی یازدی

Related petitions

حوقوق و عدالتین حیاتا کئچیریلمه‌سی اوچون دیلکچه

دیلکچه وطنداشین سسی‌دیر. هر وطنداش ایسته‌دییی هر هانسی بیر موضوع‌دا دیلکچه یازا بیلر.

بیر دیلکچه یازین